( 22 ) أسامة بن عمير الهذلي ، من أنفسهم ، بصريّ ، له صحبة ورواية ، وهو والد أبى المليح الهذلي ، من أنفس هذيل ، واسم أبى المليح [ 1 ] عامر بن أسامة لم يرو عن أسامة هذا غير ابنه أبى المليح ، وكان نازلا بالبصرة ، ونسبه ابن الكلبي ، فقال : أسامة بن عمير بن عامر بن أقيشر ، واسم أقيشر عمير [ 2 ] الهذلي من ولد كبير بن هند بن طابخة بن لحيان بن هذيل . من حديثه عن النبي صلَّى الله عليه وآله وسلم ما رواه خالد الحذاء عن أبي المليح الهذلي عن أبيه قال : كنّا مع النبي صلَّى الله عليه وسلم في سفر يوم حنين فأصابنا مطر لم يبل أسافل نعالنا ، فنادى منادى رسول الله صلَّى الله عليه وسلم أن صلَّوا في رحالكم . ( 23 ) أسامة بن شريك الذبيانيّ الثّعلبي ، من بنى ثعلبة بن سعد . ويقال من بنى ثعلبة بن بكر بن واثل ، كوفيّ له صحبة ورواية . روى عنه زياد بن علاقة [ 3 ] . ( 24 ) أسامة بن أخدريّ الشّقرىّ ، بن عمّ بشير بن ميمون ، وهو من بنى شقرة ، واسم شقرة الحارث بن تميم ، نزل البصرة . روى عنه بشير بن ميمون . ( 25 ) أسامة بن خريم ، روى عن مرة البهزي ، وروى عنه عبد الله بن شقيق ، لا تصحّ له صحبة .

--> [ 1 ] في هامش م : هذا أحد قولي عمرو بن علي . قال : ويقال اسم أبي المليح أسامة بن عامر بن أسامة . وفي تهذيب التهذيب : قيل اسمه عامر ، وقيل زيد بن أسامة . [ 2 ] هكذا في س ، م . وفي أ : عويمر . وفي ى : أقيش ، وهو تحريف طبعي . [ 3 ] ضبطه في القاموس بفتح العين . وفي تاج العروس : وقضية سياق المصنف في والده أنه بالفتح ، وهو خطأ صوابه بالكسر ، كما صرح به الحافظ وغيره . وفي التقريب : علاقة - بكسر المهملة والقاف .